muhabbet odalarımıza bağlanmak
için alttaki resim’e tıklayın…

Üç harften oluşan, kısacık bir sözcük dilimizde… Bu denli kısa olup da,
söylendiğinde, okunduğunda ya da duyulduğunda insanın dikkatini çeken, içinde
bir şeyleri kıpırdatan… Bu denli kısa olup da, uğrunda ölünen, öldürülen,
kişiyi yemeden içmeden kesen ya da deli olunan bir durumu anlatan kaç sözcük
vardır ki… Eğer aşk, salt bir sözcük olsaydı; yaşanan bir gerçekliğe delalet
etmeseydi, bu kadar bizi ilgilendiren ve etkili bir kavram olabilir miydi ki…

Aşk…
Yanıtına sığındığımız bir soru daha…Aşk her toplumda vardır ama yaşanış
renkleri farklıdır. Bunların renklerini birbirinden ayıran ise, bireylerin
içerisinde yaşadığı toplumsal, kültürel koşullar, bireylerin yetişme tarzları ve
çocukluk yaşantıları, kişilik özellikleri, değerleri ve tercihleridir.Tarihsel
ve güncel anlamda, aşkın yüzlerce, binlerce tanımı yapılmıştır ve gelecekte de
yenileri eklenecektir bunlara. Keza yine aşkı konu alan binlerle ifade edilecek
şiirler, öyküler, romanlar yazılmış; oyunlar sahnelenmiş, türküler yakılmış,
şarkılar söylenmiştir. Ressamlar, ellerinde fırçaları ve paletlerindeki
renklerle, tuvale aksettirmeye yeltenmişlerdir onu. Aşk, yalnızca sanatın ve
edebiyatın farklı alanlarında değil, felsefede de işlenmiştir. Filozofların
bazıları aşk’ı bir varlık olarak ele alıp, “aşk nedir” sorusunu yanıtlamaya,
onun neliğini ortaya koymaya ve belirlemeye girişmişlerdir. Bunlardan bazıları
makaleler yazmış, bazıları daha kapsamlı çalışmalar yapmıştır. Schopenhauer’in
Aşkın Metafiziği, Afşar Timuçin’in Aşkın Diyalektiği, yine yaklaşık olarak aynı
kapsamda değerlendirilebilecek olan Alain Finkielkraut’un Sevginin Bilgeliği,
Herbert Marcuse’un Eros ve Uygarlık, Erich From’un Sevme Sanatı, bu
çalışmalardan bazı örnekler olarak sayılabilir. Bunların yanısıra, bilim
alanından da, özellikle psikolog ve psikiyatristler aşk üzerine çalışmalar yapıp
eserler ortaya koymuştur.İster bilimsel, ister sanatsal, isterse felsefi anlamda
ele alınsın, aşkı bir varlık, bir olgu olarak gören ve belirlemeye yönelen her
girişimin temelinde, buna girişen bireyin, kendi öznel, deneyimleri ya da
deneyimsizlikleri; anlamlandırmaları, yanılsamaları, hayalleri; içerisinde
yaşadığı koşullardaki tercihlerini hem kendisi hem de diğerleri nezdinde
meşrulaştırma çabaları vardır. Bu çaba, kendilerinin, yani öznelliklerinin
paranteze alındığı, hatta, sanki hiç yokmuş gibi algılanmasına olanak veren
genelleşen belirleme ve önermelerde bulur ifadesini… Yapılan tanımlarda daha
da belirgindir bu özellik… Bundan dolayı yapılan her genelleme öznelliği aşma
yada gizleme çabasıdır. Çünkü bilinmesini, sorgulanmasını, alenileşmesini
istemez kendi yaşantısının…Örneğin; “Aşk şiddettir.”“Aşk tutkudur.”“Aşk
iradedir.” “Aşk iradesizliktir.”“Aşk uysallıktır.”“Aşk sahibine
yaltaklanmaktır.”“Aşk kediliktir.”“Aşk ihanettir.”“Aşk köpekliktir.”“Aşk
sadakattir.” …Tanımlarının her birinde gizlenen bireysel yaşantılar ve bunlara
dayanan öznel anlamlandırmalar vardır. Ancak tanımın genelliğinden dolayı,
bunları okuyanlar, bu tanımları verenlerin/yapanların bireyselliğini düşünmez
bile… Oysa bu tanımlar, gerçekliğini esas olarak, tanımı yapanın, adına “aşk”
dediği ilişkide bulur. Daha ötesinde değil… Acaba yaşanan gerçek bir aşk
mıydı? Okuyan bilebilir mi ki bunu… Aşk’ı varolana aşkın kılmaya çalışmanın
anlamı da gereği de yoktur. Aşk metafizik bir şey olmadığı gibi, herhangi,
sıradan denilebilecek bir şey de değildirAşk ilişkidir Ne var ki her aşk,
karşılıklı yaşanan gerçek bir ilişkiye dayanmadığı gibi, her ilişki de aşk
değildir. Adına aşk denilen ilişki, diğer tüm insan ilişkilerinden farklıdır.
Hem öznesi ve özne/nesnesi hem de yaşanışı açısından…Aşk ilişkidir’ önermesi,
“nedir” sorusuna genel bir yanıt olsa da, kendi başına açıklayıcı değil elbette.
Bundan dolayı sorular sormak gerek yükleme. Aşk nasıl bir ilişkidir? Aşk neden
bir ilişkidir? Bu ilişkiyi diğer insan ilişkilerinden ayırıcı ve ayrıcalıklı
kılan nedir? Soruları çoğaltmak mümkün ama, gerek yok şimdilik…Aşk, düşünsel,
duygusal, bedensel boyutuyla, öznenin özne/nesnesini bütünsel anlamda fethetme
ve onun tarafından fethedilme isteğine dayanan bir ilişkidir. Öznenin,
özne/nesnesiyle buluşamadığı ya da özne/nesnenin idealleştirildiği yerde,
gerçek, yaşanan bir aşk yoktur. Ki “platonik aşk” denilen ve giderek hastalıklı
bir hal alan bu durumda gerçek bir aşktan değil, saplantılı bir bilinç halinden
söz edilebilir yalnızca… Çünkü ortada ilişki yoktur. İlişkinin olmadığı yerde
de aşk…İnsanın hem en güçlü, hem de en zayıf olduğu ilişkidir aşk… Çünkü
çırılçıplak yaşanır; düşünsel, duygusal ve bedensel boyutuyla… Teklifsiz,
beklentisiz, çıkarsız ve ikircimsiz yaşanır. Ki orada, ne bir gonca gülün
gölgesine yer vardır ne de bir kuş kanadının… Eğer bunlar, “acaba”, “ama”,
“ancak” gibi sözcüklerle peydah olursa bir ilişkide, biline ki aşk sırra kadem
basmıştır çoktan… Ve onun adı artık aşktan başka her şey olabilir… Ama asla
aşk olamaz.

Ya Sizce Aşk Nedir ?

Java yazılımı online oyun oynamanızı, dünyanın dört bir yanındaki insanlarla sohbet etmenizi, konut kredinizin faizini hesaplamanızı, resimleri üç boyutlu olarak görüntülemenizi ve daha pek çok şey yapmanızı sağlar. Ayrıca, şirketlerin bilgi işlem sistemlerinin temeli olan intranet uygulamalarının ve diğer e-iş çözümlerinin de ayrılmaz bir parçasıdır

Değerli GeziKlubu Dostları;

Sizlere daha iyi hizmet verebilmek için, sürekli çalışıyoruz…. Bilgi eklemesi ve güncellemesi yönündençalışmalarımız sürekli devam etmektedir. Şuan AMASYA Bölgesi olarak faliyetlerini sürdüren geziklubu ekibi, ilerleyen zamanlarda birikimini tamamlamak üzere olduğu TÜM TÜRKİYE etkinliklerini sizlere sunacaktır.

Daha kaliteli hizmet ve imkanlar için ÜYE olmanız gerekmektedir.Çeşitli geziler, turlar, ve hediyeler için biraz daha bekleteceğiz sizleri… Bunun için arkadaşlarımızın altyapı ve organizasyon çalışmaları ve antlaşmaları sürmektedir.

Bizleri tercih ettiğiniz için TEŞEKKÜR eder, Tüm GEZİKLUBU olarak hepinize mutlu ve huzurlu geziler dileriz…
GeziKlubu.com adına
Volkan ŞEKER
Amasya Bölge Rehb.

Muhabbet :
Sevgi, kalbî alâka, herhangi bir şeye veya herhangi birine
düşkünlük manâlarına gelir ki; insanın duygularını bütünüyle tesiri altına
alması itibâriyle aşk, vuslat arzusuyla yanıp-tutuşma şeklinde daha derin
buutlara ulaşmasına da şevk u iştiyak denir.
Muhabbeti,
kalbin Mahbûb-u Hakîkîyle münâsebeti O’na karşı duyulan,
önüne geçilmez şiddetli iştiyak.. gizli-açık her meselede O’nunla mutlak
mutâbakat her mevzûda Sevgili’nin murad ve isteklerinin kollanması ve vuslat
demine kadar kendinden geçip ayılmama şeklinde de tarif etmişlerdir ki bunların
hepsini bir noktaya irca mümkündür: Yâ Hakk diyerek doğrulup Allah huzûrunda
durma; bütün kaygılardan, fânî alâkalardan kurtulma..

muhabbet
sitelerinin en iyisindesiniz